Василий Великий  (ок. 330 - ок.379 гг.) родился в Кесарии, в благочестивой христианской семье. Мать семейства и пятеро из десяти её детей, включая Василия, были впоследствии причислены к лику святых. Известно, что Василий учительствовал в Константинополе и Афинах, преподавал риторику, философию, астрономию, математику, физику и медицину. Почувствовав тягу к духовной жизни, отправился в Египет, Сирию и Палестину. Изучая труды святых отцов и следуя по стопам подвижников-отшельников, вёл аскетический образ жизни; после возвращения на родину принял церковный сан и стал впоследствии архиепископом Кесарийским. Будучи известен как ревностный защитник канонов христианской веры, церковной дисциплины, Василий оставался в своей жизни строг и воздержан, поддерживал монашество, помогал бедным и больным, основал учреждения для помощи верующим, в том числе два монастыря. Его почитали и христиане, и язычники, и иудеи.

Иоанн Златоуст (Хризостан) (ок.350 - 407 гг.) Будучи проповедником, Иоанн бичевал богатство и роскошь представителей духовенства, безнравственный образ жизни знати и даже царской семьи, за что подвергся преследованиям и заслужил всенародную любовь. Прозвище Златоуст он получил за особый дар красноречия, оставив по себе память как автор трудов по аскетике и экзегетике, духовных песен и катехизиса. В православном служении известна литургия Иоанна Златоуста.

Решение о возведении новой церкви во имя Трёх святителей было принято сходом жителей домов, расположенных в центральной части Заиковки, 9 января 1906 года и утверждено Епархиальным управлением.

Вероятно, на выбор названия храма повлиял тот факт, что один из инициаторов создания этой церкви, Григорий Гольберг, имел братьев Ивана и Василия, т.е. имена трёх братьев совпали с именами трёх святителей. В память о Григории Осиповиче Гольберге, отдавшем много сил и средств на возведение храма, позднее харьковчане стихийно присвоили Трёхсвятительской церкви ещё и второе название - Гольберговская.

Предложенное М.И.Ловцовым решение, не вступая в противоречие с каноническими требованиями к церковным зданиям, содержало новаторские идеи. В качестве прообраза было взято объёмно-планировочное и конструктивное решение церкви на Петербургском подворье Киево-Печерской лавры, построенной в 1895—1900 годах по проекту инженера В.А.Косякова.

Закладка Трёхсвятительского храма состоялась 2 сентября 1906 года. М.И.Ловцов, тогда уже тяжело больной, не смог принять участия в торжестве. Его жизнь оборвалась 29 ноября 1907 года, когда на строительной площадке велись земляные работы. Закладка осуществлялась уже под руководством нового епархиального архитектора Владимира Николаевича Покровского.

В ходе восьмилетних работ по строительству Трёхсвятительского храма В. Н. Покровский лично разрабатывал рабочие чертежи и шаблоны и наблюдал за ходом работ.

Для исполнения росписей храма был приглашен талантливый петербургский живописец Алексей Яковлевич Соколов. Труд по росписи храма Трёх Святителей А.Я.Соколов выполнял на протяжении двух лет, добившись при этом выдающихся художественных результатов. Оригинальный иконостас храма был изготовлен в Италии по чертежам В. Н. Покровского. Особую художественную ценность Трёхсвятительской церкви придают уникальные интерьеры, которые с момента освящения храма и до настоящего времени вызывают заслуженное восхищение.

Освящение храма

29 мая торжества начались в 9 часов утра при стечении множества людей. В храм пропускали только по приглашениям. Преосвященный Феодор (Лебедев), епископ Сумской, встречал Митрополита Киевского Флавиана (Городецкого), Митрополита Антония (Храповицкого), члена Государственного Совета митрофорного протоиерея Т. И. Буткевича, наместника Киево-Печерской лавры архимандрита Амвросия, наместника Покровского монастыря архимандрита Рафаила и других представителей духовенства. На богослужении присутствовали шталмейстер Двора его Императорского Величества М.К.Катеринич, вице-губернатор П.Н.Масальский, попечитель учебного округа П.Е.Соколовский, городской голова профессор Д.И.Багалей, ректор Харьковского университета профессор И.В.Нетушил, Г.О.Гольберг и М.С.Гольберг, архитектор В.Н.Покровский, художник А.Я.Соколов, представители военных властей, именитое купечество, видные общественные деятели, местные и приезжие богомольцы.

После помазания храма святым миром Высокопреосвященный Архиепископ Антоний поднял святые мощи и весь сонм духовенства и богомольцев обошел крестным ходом храм под торжественный звон колоколов. Затем последовал чин "возьмите врата князи ваша, возьмитеся врата вечные и внидет Царь славы! Кто есть сей Царь славы? Господь крепок и сильный, в брани!" (Псалом 23,7-8). Распахнулась завеса, отделявшая притвор от храма, и крестный ход вступил в храм, затем в алтарь. Заключительную молитву произнес в царских вратах Святитель Флавиан.