|
З
давніх часів славиться харківська земля діячами
освіти та культури, поетами, драматургами,
художниками, артистами, які зробили великий
внесок у вітчизняну культуру, в розвиток
передової думки.
|
|
|
|
|
|
Вільнодумність народу лунає у творах
просвітителя, філософа й поета Григорія Сковороди, книга
якого "Басни Харковскiя" увійшла до
скарбниці української літератури. В середині XVIII
сторіччя він працював викладачем у Харківському
колегіумі; мандруючи, багато разів бував у
Бабаях, Гусинці та інших місцях Харківщини. Помер
Григорій Сковорода у селі Пан-Іванівка, що на
слобожанській землі, там і був похований. В 1926
році за проханням жителів село було
перейменовано у Сковородинівку; нині там
знаходиться музей видатного українського
поета-мислителя. Стала Сковородинівка місцем
паломництва саме тих, для кого дорогими є історія
та культура України й Слобожанщини.
|
|
|
|
|
|
В селі
Кручик на Харківщині народився славнозвісний
вчений та громадський діяч В.Н.Каразін, якого
сучасники прозвали українським Ломоносовим.
Можна сміливо стверджувати, що від Сковороди
прийняв він естафету просвітництва у тодішній
Малоросії, оскільки за його палкою ініціативою і
при невтомному піклуванні в 1805 році було
відкрито другий в Росії (майже водночас із
Казанським) й перший в Україні університет у
місті Харкові. Треба відверто зазначити, що
діяльність Каразіна не всіма сприймалася
однаково, були в нього недоброзичливці й певні
супротивники, тим паче слід вклонитися мужності
цієї непересічної людини, котра якось
висловилась: "Я не боюся здатися кумедним, щоб
встигнути бути корисним".
|
|
|
|
|
|
Харківський університет став колискою не тільки
вітчизняної науки, але й культури. Тут навчалися
й працювали український композитор Н.В.Лисенко,
художник Г.І.Семирадський. Професорами
університету були засновник вітчизняного
слов'янознавства І.І.Срезневський, філолог
О.П.Потебня, історики Д.І.Багалій,
заслугою якого є фундаментальне дослідження
багатого на події минулого Слобожанщини, та
Д.І.Яворницький, глибокий досліджувач феномену
запорізького козацтва. В першій половині XIX
сторіччя ректором університету був український
письменник П.П.Гулак-Артемовський.
|
|
|
|
|
|
Харків - батьківщина класика української
літератури Григорія
Квітки-Основ'яненка. Багато років присвятив
він розвитку місцевого театру, написав тут свої
кращі твори, а його комедії "Сватання на
Гончарівці" та "Шельменко-денщик"
поповнили репертуар не тільки українських, але й
зарубіжних театрів.
|
|
|
|
|
|
Традиції чародіїв сцени М.С.Щепкіна,
М.К.Заньковецької, Н.К.Садовського,
П.К.Саксаганського, працювавших у харківських
театрах, знаходили своє продовження у творчості
молодих акторів, і місто дійсно вважалося одним з
театральних центрів не тільки України, але й
всієї Російської держави. Не раз бував у Харкові
і фундатор українського професійного театру
М.Л.Кропивницький. В 1902 році, вже тяжко хворий, він
оселився на Харківщині, у невеличкому
мальовничому хуторку Затишок. І тут Марко Лукич
не переставав інтенсивно працювати, розвиваючи
сільський самодіяльний театр.
|
|
|
|
|
|
До
наших днів дійшли талановиті твори невідомих
харківських майстрів пензлю. Їхнім наслідком є
безліч картин із зображенням улюбленого
народного героя - козака Мамая, це й не дивно: адже
Слобожанщина - край вільних поселенців-козаків,
які охороняли південні границі держави
Російської. Боротьбі з татарськими
завойовниками присвячені картини із зображенням
Харька - по одній з легенд саме він є засновником
Харкова. Так народжувалася самобутня харківська
школа живопису, яскравими представниками якої
згодом стали П.А.Левченко, М.С.Ткаченко,
Н.С.Самокіш та інші. Далеко за межами України
відомий талановитий живописець
С.І.Васильківський, який колись у Парижі
блискавично одержав повне визнання Французької
Академії. Всі три його картини, подані на конкурс,
потрапили з успіхом до паризької виставки -
випадок вельми рідкий. Свої найкращі твори
"Весна на Україні", "Козаки в степу",
"По Донцю", "Ранок", "Козача левада"
Васильківський створював під впливом вражень
від історії та пейзажів рідного слобожанського
краю. І саме так, як неподільними є у нашій пам'яті
Крим і Максиміліан Волошин, Феодосія - та імена
Гріна й Айвазовського, не можуть мислитись одне
без одного Слобожанщина і Васильківський.
Пам'ять про нього має бути вдячною ще й тому, що
художник брав діяльну участь в організації
міського Художнього музею.
|
|
|
|
|
|
На
Харківщині народився й І.Ю.Рєпін. "Тут, у
Чугуєві, я так насолоджуюсь красотами природи! -
писав великий митець. - Що за диво!!! Я ніяк не
припускав, що народився й перебував дитинство,
отроцтво і юність серед такої незвичайної та
грандіозної природи." Перебування на рідній
землі під час зрілої творчості виявилось одним
із самих плодотворних періодів для Рєпіна, коли
митцем було створено багато відомих полотен й
задумано славнозвісних "Запорожців". Проте
мало кому відомо, що лукавий писарь, який посідає
місце у центрі картини - це сам історик
запорізького козацства Д.І.Яворницький.
|
|
|
|
|
|
З
Харківщиною пов'язані імена українського
поета-революционера П.А.Грабовського та
видатного діяча культури Гната Хоткевича. Про
останнього варто розповісти окремо. Геніальною
була його різносторонність: першим відомим його
творчим кроком був захист діплому в
Технологічному інституті - Хоткевич
запропонував найоригінальнішу конструкцію
паровозу. Однак потім майбутній поет швидко
зрозумів, що не в техніці прагне самовиразу його
душа. В роки своєї молодості (яка співпала з
роками революції) віе захопився грандіозним
завданням відродження українського духу через
збереження і реставрацію культурних традицій.
Про те, наскільки серьозних успіхів досяг він на
обраному шляху, свідчать і створена ним
харківська школа гри на бандурі (до речі,
технологія виготовлення бандури є складовою
частиною школи), і організація пречудових
народних хорів на Слобожанщині та на Львівщині, і
поетична творчість, і сама мученицька смерть, яку
він прийняв за свою справу у період репресій.
Маємо велике сподівання, що величезний
роман-тетралогія Хоткевича, який залишився нам у
спадщину від нього, ще побачить світ, і цьому
також сприятимуть вдячні харків'яни.
|
|
|
|
|
|
Роки
революції та наступні за ними (1917 - 1934) -
кардинальний поворот у житті Харкова, який стає
столицею України - надали величезного імпульсу
развитку культурного життя міста й регіону.
Індустріальний прорив Харкова в першу десятку
міст Радянського Союзу, який супроводжувався
сплеском наукової й технічної творчості,
врівноважувався ентузіазмом ревнителів
мистецтва й культури. Це була епоха
конструктивізму в архітектурі, своєрідним
пам'ятником якої залишився славнозвісний
Держпром, і захоплений Маяковський відкликався
на неї:
|
У полотна
|
дзвінких залізниць
|
забинтований,
|
Гуде столичний
український Харків,
|
живий,
|
трудовий,
|
залізобетонний.
|
|
|
|
Це
була епоха новаторства у живопису й літературі.
Харків стає центром формування української
радянської літератури. Цілий ряд літературних
об'єднань: "Молодняк", "Гарт", Плуг",
"Вапліте", "Політфронт" - організуються
й функціонують тут у 20-ті роки. Сюди охоче
приїжджають на зустрічі з читачами Максим
Горький і Олексій Толстой, Едуард Багрицький
і Михайло Свєтлов. Гостями Харкова були й відомі
зарубіжні письменники - Анрі Барбюс, Мартін
Андерсен-Нексе, Юліус Фучік, Теодор Драйзер...
Дружні зв'язки з письменниками Радянської Росії
й прогресивними діячами культури зарубіжних
країн сприяли розвитку творчих обдарувань
Олександра Довженка і Юрія Яновського, Андрія
Головка і Юрія Смолича, Олеся Донченка й Миколи
Трублаїні, Івана Микитенка й Олександра
Копиленка, Павла Тичини й Володимира Сосюри, які
мешкали тоді в Харкові. Організується
Всеукраїнська історико-художня галерея. Росте
кількість театрів (у довоєнний період вона сягає
вже 14!), на сцені яких лунають новаторські
постанови. Один спектакль "Мина Мазайло" Леся Курбаса чого вартий!
З великим успіхом йшли на сценах харківських
театрів п'єси Олександра Корнійчука "Платон
Кречет", "Загибель ескадри", "Богдан
Хмельницький". Харків'яни захоплювались
талантами Н.М.Ужвій, А.М.Бучми, І.А.Марьяненко,
Д.С.Антоновича, Б.Р.Гмирі, І.С.Козловського,
З.М.Гайдай, І.М.Литвиненко-Вольгемут,
І.С.Паторжинського, М.С.Гришко та багатьох інших
обдарованих акторів і співаків, які блискуче
грали на харківській сцені у довоєнні часи.
|
|
|
|
|
|
Багато
уваги приділялось харківськими артистами й
режисерами, письменниками й поетами проблемі
розвитку народної творчості в містах і селах
області. Вже в довоєнні роки за сприянням
обласного Будинку народної творчості на
Харківщині працювали сотні любительських
драмтеатрів, хорових та оперних студій,
ансамблів народних інструментів. Звичайним й
розповсюдженим явищем для сільської місцевості
було тоді відкриття нових учбових закладів,
бібліотек, Палаців культури та клубів.
|
|
|
|
|
|
І
раптом - війна... Харківська земля пережила
двадцять три місяці фашистської окупації, і ось
якою з'явилася вона перед очима визволителів 23
серпня 1943 року. Розбиті та спалені геть усі
вузлові залізничні станції, підірвані й
пограбовані заводи й фабрики, пошматовані
воронками поля й сади. Наведемо строки
звернення Харківського обкому партії до
населення області: "...німці вбивали, вішали,
закопували живими, морили голодом наших дорогих
та близьких людей... Більш за 100 тисяч волелюбних
харків'ян фашистські розбійники погнали на
німецьку каторгу. Подивіться на жахливі руїни
рідного міста, - це страшний свідок володарства
фашистських мирзотників. Заводи й фабрики, школи
й вузи, бібліотеки й театри, стадіони й парки,
прекрасні майдани й рідні наші оселі німецькі
людожери знищили, спустошили. Робітники й
робітниці! Трудова інтелігенція! Ми закликаємо
вас до напруженої і творчої праці по відродженню
міста..."
|
|
|
|
|
|
Героїчними зусиллями харків'ян за підтримкою й
братерською допомогою народів Союзу Харків
наприкінці п'ятидесятих років знов стає одним з
найкрупніших індустріальних центрів країни.
Відновлюється й поширюється система освіти.
Заново відбудовуються театри, музеї, бібліотеки.
Росте кількість самодіятльних художників й
майстрів народної творчості. У 80-ті роки їх
налічується в області вже більш за 700. Показником
бурхливого культурного розвитку Слобожанщини
стала організація великої кількості музеїв,
серед яких - літературно-меморіальний музей
Григорія Сковороди в селі Сковородинівка, музей
І.Ю.Рєпіна в Чугуєві, історико-художній музей в
селі Пархомівка, де й досі за честь почитають
провести авторську виставку харківські
художники. В самому Харкові інтенсивно працювали
два найкрупніших в УССР музеї - історичний та
художній, де було зібрано понад 15 тисяч творів
живопису, графіки, скульптури, прикладного
мистецтва вітчизняних і зарубіжних авторів. А в
1988 році в культурному житті Харкова відбулась
дуже важлива подія: відкриття Літературного
музею, який узяв на себе не тільки функцію
відновлення та збереження культурної спадщини
України, історії її літератури, але й відкриття
талантів, організації зустрічей, фестивалів та
виставок у своїй літературній вітальні. Можна
сміливо стверджувати, що під час перебудови (90-ті
роки), який був періодом зростання музею, він
перетворився на один з самих цікавих культурних
закладів України. Завдяки робітникам музею
харків'яни заново відкривали для себе Леся
Курбаса, Гната Хоткевича, Миколу Хвильового,
Василя Стуса, живе джерело народного
фольклору.
|
|
|
|
|
|
Завдяки ініціативі тодішнього мера міста
Є.П.Кушнарьова у 90-ті роки було здійснено друге
видання історичного твору Д.І.Багалія,
Д.П.Міллера "История города Харькова за 250 лет
его существования", відкрито муніципальну
картинну галерею. В 1998 році побачило світ
унікальне видання - альбом "Мистецькi шляхи
Харківщини", присвячений шестидесятиріччю
Харківської організації Спілки художників
України. В теперешній час у місті функціонує
прекрасна галерея концерну АВЕК, який приділяє
також багато уваги реставрації та підтримці
визначних місць Харкова. Славнозвісним є Харків
в останні роки своїми фестивалями оперної
музики, цікавим є також щорічний фестиваль
естрадних співаків імені Клавдії Шульженко, а
фестивалі дітячої творчості, як правило, швидко
виходять на міжнародний рівень. Дні
Харківщини у Київі, які відбулися влітку 2001 року,
геть вразили столичну публіку й примусили
визнати, що Харків залишається духовною столицею
України. Отже початок нового тисячоліття
культурний Харків зустрічає з почуттям гідності
та з ентузіазмом, в очикуванні спіткання з новими
талантами.
|
|
|
3.09.2001
|
|
|
На
начало
|
|
|
|
|
|
|
|
|